На
второй день Светлого Христова Воскресения, 19 апреля 1982
года, вечером, в 17 часов 15 минут под пение в храме “Христос
Воскресе” душа о. Серафима разлучилась с телом. Его земная
жизнь завершилась Воскресением, Пасхой. Великое таинство
перехода в вечную жизнь свершилось. “Он просил у тебя
жизни” (Пс. 20: 5), и Ты дал ему ее, жизнь вечную. Начались
непрерывные службы у гроба почившего.
Господь
привел к смертному одру батюшки сотни людей (в церковной
ограде, возле кухни в большую кучу были сложены их вещи).
Однако
из-за препятствий, чинимых властями, многие не смогли
проститься с батюшкой: были отменены рейсовые пассажирские
автобусы на Ракитное, на поезда московского направления
из Краснодара и Кавказа не продавали билетов до Белгорода.
В толпе у билетной кассы кто-то объяснял причину недоумевающим:
“Говорят, в Белгороде умер какой-то святой”.
Разбушевавшийся
ветер подталкивал собравшихся к прощальному месту. Дно
могилы прихожане выложили дубовыми досками, а стены обложили
кирпичом. “Словно подземная келья”, — заметил кто-то.
Среди провожающих были “блюстители порядка” в штатском.
Остерегаясь их, некий фотограф влез на крышу сарая и оттуда
незаметно бросал заснятые пленки жене. Осторожность была
не напрасной: у всех оставшихся внизу фотопленки были
изъяты и засвечены. Перед погребением владыке Хризостому,
отпевавшему о. Серафима, передали распоряжение властей:
гроб с телом покойного не обносить вокруг храма. Владыка
ответил: “Передайте им, что я сам знаю, как нужно совершать
погребение”.
По
желанию о. Серафима его похоронили у алтаря с северной
стороны, вблизи его кельи. В алтарной нише незадолго до
его кончины был написан образ преподобного Серафима Саровского.
Безмерную
утрату ощутили духовные чада батюшки. Вместе с тем они
чувствовали его реальное присутствие, зная, что в Боге
нет разлуки.
“Смерть
дедушки я не воспринял, — пишет внук Димитрий, — и постоянно
чувствую его присутствие. Он никуда не исчез. Другие поумирали,
и вроде бы их и не было никогда, а дедушка всегда со мной”.
То
же выразил многолетний любимый алтарник о. Серафима Николай
Ефимов из Москвы. На мое предложение написать воспоминания
о батюшке, он ответил так: "У меня все время в мыслях
Ваше предложение. Попытаюсь сформулировать, почему я этого
не сделал до сих пор и не могу сделать сейчас. Основная
причина такова: я постоянно живу с мыслью об о. Серафиме
как о живом. Поэтому всякие записанные мною воспоминания
вызывают диссонанс в моем этом к нему отношении. Воспоминания
предполагают, что событие ушло в прошлое. Для меня же
это все подчас реальнее и современнее чем то, что окружает
меня в настоящий момент. Я живу этими воспоминаниями,
они пульсируют во мне постоянно, находятся в кипящем состоянии,
поэтому записать их на бумагу не представляется возможным".
Он
жив, любит нас, молится за нас и помогает нам, ибо “любовь,
— по слову преподобного Силуана, — не может забыть”.
Для
о. Серафима смерти не было и нет: он никогда не разлучался
с Богом.
По-прежнему приезжают в Ракитное в Никольский храм его
духовные чада, чтобы в таинстве общения с ним на его могилке
напитаться духом любви и вернуться в нашу пустыню жизни,
сердцем которой он был, есть и будет.
По-прежнему приезжают в Ракитное в Никольский храм его
духовные чада, чтобы в таинстве общения с ним на его могилке
напитаться духом любви и вернуться в нашу пустыню жизни,
сердцем которой он был, есть и будет.
1 декабря 1998 г.